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Les Lettres de Saint Paul

 

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                                     La Porte du Ciel N°2_5

Deuxième Épître aux Corinthiens --- « Désir de revêtir notre demeure céleste » Le « ministre de la réconciliation » 

.

5.

« Désir de revêtir notre demeure céleste » Le « ministre de la 
réconciliation » 

1.

Nous savons en effet que, si notre maison terrestre, cette tente, vient à être 
détruite, nous avons un édifice bâti par Dieu, une maison éternelle qui n'est pas faite de main d'homme, dans les cieux.
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« SI  NOTRE  MAISON  TERRESTRE, CETTE  TENTE,  VIENT  A  ÊTRE  DÉTRUITE,  NOUS  AVONS  UN  ÉDIFICE  BÂTI  PAR  DIEU.  UNE  MAISON  ÉTERNELLE.»

Cette « demeure d'argile » (Sagesse, chap. 9, vers. 15) ou ce fragile abri de nomade (ci-dessus), qu'on roule quand vient le jour et qu'on emporte (Isaïe, chop. 38, vers. 12), c'est le corps mortel. La « maison éternelle » est le corps glorieux que Dieu réserve aux ressuscités et que chacun aspire à revêtir sans avoir à passer par la mort: la métaphore de l'habitacle se double de celle du vêtement (vers. 4). (Cl. A. Foucaud.)

.

2.

Aussi gémissons-nous présentement dans l'ardent désir de revêtir 
par-dessus l'autre notre demeure céleste;

3.

puisque ainsi revêtus nous ne serons plus trouvés nus. 

4.

Oui, nous qui sommes dans cette tente, nous gémissons, accablés; nous ne 
voudrions pas nous en dévêtir, mais nous revêtir par-dessus, afin que ce qui est mortel soit englouti par la vie.

5.

Et Celui qui nous a préparés à ce destin, c'est Dieu, qui nous a donné les 
arrhes de l'Esprit.

6.

Nous avons donc pleine confiance, sachant qu'en demeurant dans ce corps 
nous sommes en exil loin du Seigneur,

7.

car notre marche est guidée par la foi, non par la claire vision,

8.

mais nous avons pleine confiance et nous préférons quitter ce corps pour 
demeurer auprès du Seigneur.

9.

C'est aussi pourquoi, que nous demeurions en ce corps ou que nous le 
quittions, nous avons à cœur de plaire au Seigneur.

10.

Car il nous faut tous paraître en pleine lumière devant le tribunal du Christ, 
pour que chacun reçoive selon ce qu'il aura fait dans sa vie corporelle, soit le bien, soit le mal.

11.

Connaissant donc la crainte du Seigneur, nous cherchons à convaincre les 
hommes. Quant à Dieu, nous sommes en pleine lumière devant lui; et j'espère que dans vos consciences aussi nous le sommes.

12.

Nous ne nous recommandons pas de nouveau nous-mêmes auprès de vous, 
mais nous vous donnons occasion d'être fiers de nous, pour que vous ayez de quoi répondre à ceux qui se glorifient des apparences et non de ce qui est dans le cœur.
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« POUR  QUE  VOUS  AYEZ  DE  QUOI  RÉPONDRE  À CEUX  QUI  SE   GLORIFIENT  DES  APPARENCES.»

Les détracteurs de Paul lui ont Sûrement fait grief de son allure, de son manque de prestance, de son physique, que de nombreux textes, mais de rares représentations artistiques, et d'un tout autre temps, présentent comme peu engageant. Ce portrait de lui (ci-dessus; ivoire du XII° s. trouvé à Antioche et conservé au musée de Cluny) n'est pas flatteur. Comme l'apparence, dont seuls se glorifient les sots, l'appartenance à la race d'Abraham ou l'observance des prescriptions minutieuses de la Loi ne sont que contingences aux yeux de Dieu. (Cl. Saunier‑P.‑G.)

.

13.

En effet, si nous avons été hors de nous-mêmes, c'était pour Dieu; si nous 
faisons preuve de modération, c'est pour vous.

14.

Car l'amour du Christ nous presse, nous pensons, en effet, que si un seul est

mort pour tous, tous sont donc morts.

15.

Et il est mort pour tous afin que les vivants ne vivent plus pour eux-mêmes, 
mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.

16.

Ainsi, désormais nous ne connaissons personne selon la chair. même si 
nous avons connu le Christ selon la chair, maintenant ce n'est plus ainsi que nous le connaissons.

17.

Et si quelqu'un est dans le Christ, c'est une créature nouvelle : les choses 
anciennes sont passées, les nouvelles sont venues.

18.

Et tout cela vient de Dieu qui nous a réconciliés avec lui par le Christ et nous 
a confié le ministère de la réconciliation.

19.

Car c'était Dieu qui dans le Christ se réconciliait le monde, en n'imputant pas 
leurs fautes aux hommes et en mettant sur nos lèvres la parole de la réconciliation.

20.

Nous sommes donc chargés d'une ambassade pour le christ, comme si Dieu 
exhortait par nous. Nous vous en supplions au nom du Christ : réconciliez-vous avec Dieu.

21.

Celui qui n'avait pas connu le péché, il l'a fait pour nous péché, afin qu'en lui 
nous devenions justice de Dieu.

Suite : 6. Dévouement des ministres de Dieu - Qu'elle part pour le croyant et l'incroyant !

Les images et le texte proviennent de : en ce temps là la bible. Éditions du Hennin Paris 1977

 
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