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  Les Lettres de Saint-Paul  

 
 
 

 ATELIER

                       La Porte du Ciel  N°11-1

Épître aux Hébreux

 
 
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« APRÈS A VOIR PARLÉ JADIS AUX PÈRES PAR LES PROPHÈTES...

A la différence des autres épîtres, celle qu'une tradition, attestée depuis le II° s., intitule « épître aux Hébreux » ne comporte ni adresse ni signature. Elle débute par une affirmation solennelle que viendra étayer tout un solide traité doctrinal: l'Ancien Testament annonce et préfigure le Christ, toute la révélation prophétique tend vers l'Incarnation. (Ci-dessus, dans la bible historiale de Guiart des Moulins - XIV° s., à la Bibliothèque nationale - trois des prophètes de l'ère ancienne déploient des phylactères portant des textes messianiques et notamment le fameux passage d'Isaïe, chap. I I , vers. 1 : « Un rameau sortira de la tige de Jessé ».) L'auteur de cette lettre ne se contente pas d'exploiter l'Écriture pour éclairer l'événement ; il donne au texte une saveur chrétienne. Cette « défense et illustration » du christianisme, écrite de toute évidence pour des Juifs, et peut-être à l'intention de prêtres et de lévites passés du sacerdoce mosaïque à l'Église du Christ, reflète assurément une inspiration paulinienne, mais n'est pas écrite dans la manière de l'Apôtre. On a pensé à Luc qui maîtrise la langue grecque mieux que ne le font les secrétaires habituels de Paul; ou encore à Barnabé, lévite de Chypre et compagnon de la première mission. A Apollos, « ,Juif f d'Alexandrie, homme éloquent et connaissant bien les Écritures » (Actes, chap. 18, vers. 24), rallie plus de suffrages. (Cl. Bibliothèque nationale.)

Épître aux Hébreux

1

Le Fils incarné supérieur aux anges

1

Après avoir à maintes reprises et de maintes manières parlé jadis aux Pères, par les prophètes, Dieu

2

en ces jours qui sont les derniers, nous a parlé par son Fils qu'il a institué héritier de toutes choses et par qui il a fait les siècle

3

Il est le reflet de sa gloire et l'empreinte de sa substance, il porte toutes choses par sa puissante parole; après avoir accompli la purification des péchés, il s'est assis à la droite de la Majesté dans les hauteurs,

4

l'emportant d'autant sur les anges que le nom dont il est l'héritier est supérieur au leur.

5

Auquel des anges, en effet, Dieu a-t-il jamais dit : 
Tu es mon fils, aujourd'hui je t'ai engendré.
Et encore :
Je serai pour lui un père, et il sera pour moi un fils.

6

Et de nouveau, quand il introduit son Premier-né dans le monde, il dit :
Que tous les anges de Dieu l'adorent

7

Au sujet des anges, il dit :
Celui qui fait de ses anges des vents, 
et de ses serviteurs une flamme ardente;

8

mais au sujet de son Fils :
Ton trône, ô Dieu, demeure dans les siècles des siècles, 
et : Le sceptre de ton règne est un sceptre d'équité.

9

Tu as aimé la justice et tu as haï l'iniquité. C'est pourquoi Dieu, ton Dieu, t'a oint d'une huile d'allégresse de préférence à tes compagnons.

la Porte Suite

À suivre prochainement

 

 

Les images et le texte proviennent de : en ce temps là la bible. Éditions du Hennin Paris 1977

 
 

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